1. |
|
|||
En plena cúpula
y según las pautas correspondientes el debate empieza.
Arranca el más joven,
de pensamiento fluido
anque
liberal,
planteando la necesidad
de refundar
la pequeña nación
según estándares internacionales…
[Interrumpe el viejo]
—¿No será que nos estaremos perdiendo
algo que se
corresponde
con el pensamiento medieval, ese sobre el que
se fundaron
los principios más antiguos
sobre los que se
sostienen
los resortes, las columnas,
los cimientos de nuestra ínfima patria invisible?
—No —dice el más joven—. No existe el origen.
¡Guau! ¡Qué posmoderno!
¡Qué vanguardista
resultó
el joven conservador,
a esta altura,
proclive a los lupines y las berenjenas!
—No —responde el más viejo—. Hay algo
que todavía puede ser expresado más allá —dice—, más allá
de todo desarme —porque se resiste
a usar la palabra de moda [deconstrucción]—.
—No —dice el más viejo—, no creamos
que no nos queda nada aunque no nos quede nada.
¡Certero el anciano! ¡Prudente!
El debate en san marino sólo resiste tres intercambios
y es por eso
que
para evitar la clausura del diálogo
los dos presidentes
callan.
Callan por el lapso
de lo poco que les queda
para terminar
su mandato y quedar,
como corresponde a la
política marina,
en tablas.
Qué dirán
en el próximo encuentro
los dos presidentes de san marino,
en pleno debate, charlando,
conversando,
democráticamente, entonces,
entregados al problema de la palabra.
|
||||
2. |
|
|||
Ajustándonos a los principios
básicos y
a las reglas claras
no sé por qué nos resulta tan complicado.
En alza o en baja,
la cuenta
estaría obligada
por fuerzas que no controlamos
a dar…
A dar un conjunto de valores
que
pensados de manera
estricta
deberían dar
entre…
25 y 48,
entre 34 y 59,
entre 1 y 2…
[that’s not true]
Digo, la diferencia que plantean los números
indicados podría dar…
[so inflation]
la sensación de algo.
Algo controlado
y esperable,
algo que habilite la planificación banal,
esto es:
a comprarme ese pantalón nuevo
que tan bien le quedó
a aquel pariente
o a solventar con un excedente programado una cerveza más…
[that’s not true]
pero, y siempre hay un adversativo,
aunque,
sin embargo,
no debemos tocar esos principios.
Esos que, digámoslo todo,
tanto nos cuesta separar de nuestro…
¿nuestro?
Campo de acción.
¿Qué es ejercer la voluntad?
Es creer que la voluntad tiene límites totalmente claros.
¡No! ¡No toquen eso!
¡Soltá!
¡Dejá irse!
Las arcas se caen de risa
si uno piensa
que siguen nuestros
designios o la malgastada providencia.
In effigie
el arca
maneja su auténtica potencia
de ser madre
pudiente
de viaje en crucero
o en micro a chascomús,
4 días y 3 noches con media pensión.
El arca sonríe
cuando disponemos
tontamente
organismos de control regulados…
controlados…
por el desplazado querer de los votantes.
Cuando, mejor,
decimos a la mañana
que hoy tengo
la plata justa para… para…
pará, pará, pará…
El arca sonríe frente a ciertas preposiciones.
A, ante, con, contra, etcétera, etcétera, etcétera.
El arca sonríe porque,
a la larga,
sabe que no pagamos tanto
y que va a votar en contra de.
|
||||
3. |
|
|||
¡Qué terrible es
cuando el pasto crece
y ninguno puede verlo
desarrollarse según sus lógicas internas!
Piensa el hombre en la llanura
y la toma primero
como
palabra
antes de encontrarse con la absoluta e incorruptible
“realidad de lo evocado”.
¡La mente puede construir
el mundo si así lo desea!
¡Un animal es
manifestación sintiente de los colores de fondo y, sin embargo, no puede pensar!
Ya nadie piensa en rigor de verdad:
por eso
nuestro destino
es sabernos presa
del animal sin colores
que en un grabado antiguo
lo vi llamarse
“Melancolía”,
pero también
“Desastre”;
“Modo”;
“Posibilidad”.
La llanura piensa al hombre que la piensa
y la hace
objeto
primero
y principal y prístino de lo que es más allá.
Nadie corrompe la naturaleza a menos que ella se autocorrompa.
[A través…]
A través
de sutiles mecanismos que el hombre puede pensar
pero no entender
porque
no todo lo sentido es sentido por un sí mismo.
Es visto y oído
por un otro
más allá de este
mundo
de nombre trisilábico,
como mariana o ricardo.
Nadie corrompe nada si no cuenta antes
con un plan previo.
El plan de la mente no-humana que piensa a la escena
en donde yo pienso
al hombre
que piensa en la gravedad de…
puntos suspensivos…
diploma, reconocimiento y aplauso cerrado.
|
||||
4. |
|
|||
Cuenta la leyenda, no una persona en particular que el último emperador
cerró las fronteras
y rechazó
la moneda inglesa
o el patrón oro
y entendió
en ese gesto
que el imperio milenario
que dejó
una muralla
y dinastías tan
fuertes como el sol debía terminar algún día.
¿Qué decisión secreta habrá entendido el último gobernante de un territorio que debe tener el tamaño de los sueños de las costas de los soñadores nuestros?
[A veces…]
A veces
creo
que cada vez que levantamos
la voz
para decir algo
el emperador
nos usa de títeres
y ya muerto
nos deja hablar
no para que digamos algo
sino para que se repita…
[Para que se repita]
como en una tragedia antigua
el mismo misterio
que el incestuoso rey encarnó frente a sus súbditos.
Hablamos, entonces, no para hablar
sino para
volver a mostrar
el enigma
del fin de un imperio en nuestra boca.
Somos el emperador.
Somos el rey frente a la esfinge
de la moneda
recibiendo el mismo enigma que a todos desveló
y a varios les sacó la vida.
Somos el enigma,
la bestia que brama de amor,
el mar que se queja cuando lo achican.
Cuenta la leyenda, no una persona
en particular…
Cuenta la leyenda, entonces,
que el emperador
miró por su ventana
y sabiendo de lo sin fin del enigma,
como nosotros,
simples mortales,
el emperador se echó a dormir
para ser
no
mariposa
sino
flotante moneda
con relieve de esfinge y de pregunta…
¿cuál es el animal?
|
||||
5. |
¡Qué fastidio!
03:17
|
|
||
Según las condiciones climáticas,
uno puede decir que impera la mímica y el sol negro.
¡El sol,
testigo silencioso de la demencia indeterminada de la derrota interminable del movimiento!
¡Qué fastidio!
Los derrotistas,
certeros,
se equivocan en el fondo o con él cuando dicen:
“Prefiero desconocerlos o no darles esperanzas para que no crean que puede suceder todo de nuevo”.
¡Hablan del arte sin
objetivo, de la obra experimental!
¡Qué fastidio!
Las ovejas fingen estar muertas para no morir.
¡Que prime la enseñanza del disimulo!
¡Todos obligados De nuevo a sumarse a la ronda
por favor!
Ustedes por ahí,
ustedes por allá.
Y subo las escaleras abajo, y bajo las escaleras arriba, allá está, acá no está, allí está, aquí no está; y subo las escaleras abajo, y bajo las escaleras arriba, allá está, acá no está, allí está, aquí no está, allá, acá, allí, aquí, acá, allá…
La pieza de nuestro rompecabezas todavía no fue construida.
|
||||
6. |
Sueño A45
08:35
|
|
||
1.
En las primeras horas de la mañana
un pájaro
puede cantar
algo inesperado
para el guión
que la creación duda en llamar destino o acontecimiento. Y no es culpa del pájaro que nosotros no sepamos del todo
a qué se debe ese canto
que sale como de las entrañas de la noche
en la noche;
no puede ser culpa del pájaro porque el pájaro,
en sentido estrictamente académico, no sabe cantar.
¡No sabe que no sabe!
Lo cual hace
que su canto sea más emergencia de lo desconocido
antes que un saludo de bienvenida a la mañana.
No hay
pájaro
o mañana
en sentido
independiente, tampoco.
Hay algo que es máscara, máscara del pájaro cantor de esa mañana.
De esa sola y única mañana que no volverá a repetirse.
2.
El petróleo
es fuego vital transformado en líquido, vida quemando vida, haciendo
andar las máquinas de la mañana; los autos que nos llevarán al tiempo original del fértil dinosaurio combustible.
¡Quemen! ¡Quemen, máquinas dialécticas, monstruos embravecidos, mares oscuros de la lontananza!
¡Quemen montañas y más montañas hasta volvernos
el desierto original
del fértil dinosaurio que habita en cada pájaro quemando la mañana!
¡Quemando el fuego vital, el líquido de vida!
¡Quemando las máquinas, los autos, los botes, los aviones, el tiempo original del fértil!
¡Quemen! ¡Quemen, máquinas dialécticas!
¡Monstruos embravecidos!
¡Mares oscuros de la lontananza!
¡Quemen las montañas, quemen las montañas y más montañas hasta volvernos desierto, fértil dinosaurio, mañana, pájaro, habita el petróleo que es fuego quemando fuego quemando líquido, transformando a las máquinas de la mañana en autos, tiempo, pájaros, fértil dinosaurio, fértil dinosaurio!
¡Fértil, fértil, fértil, fértil, fértil, fértil, litref, litref, lietref, litref, litref, litref!
¡Nemec, nemec, nemec!
|
||||
7. |
Coral meta
04:00
|
|
||
Suena ennegrecido tu aliento de coral. Juega
la marea
voluntaria
de traer remiendos
de la noche
a la puerta
esclava
del pálido horizonte
setembrino, nombreado, palado.
Detonan las puertas de troya la grande
el húmero escudero.
Cadáver-marea-trueno
hectórida
la muerte, la ginebrina, la huescufe aventurera.
Gracias timbre valeroso de tu voz por sonar grabado, capturando lo mismo que yo:
una parte, coyuntura, del coro, propiamente, coral-meta.
|
BOGADOCUMAN Ciudad Autónoma De Buenos Aires, Argentina
BOGADOCUMAN es un dúo de música y poesía compuesto por Fernando Bogado y Gabo Cuman. Ambos buscan combinar bajo y letras
para producir un tercer objeto estético que beba de estos dos mundos pero que, al mismo tiempo, sea otra cosa. Fundadores del ciclo TERCER JUEVES. Acaban de lanzar su tercer álbum "Dentro del canto del jardín de cristal".
Foto: Rubén Ponce
... more
If you like BOGADOCUMAN, you may also like:
Bandcamp Daily your guide to the world of Bandcamp